La successione dei temi trattati dall’autore denota una prospettiva teologica che si muove da una impostazione generale della tematica per toccare vari aspetti, secondo una linea di teologia liturgica che converge sul senso pieno dell’Eucaristia. L’elenco, da solo, è emblematico di una prospettiva che invita a cogliere l’attualità di una mistagogia: 1. La Messa, celebrazione del mistero della Pasqua; 2. L’Eucaristia nella liturgia della Chiesa primitiva; 3. La Messa ritrova il suo volto; 4. La Messa: cena del Signore - memoriale - evento ecclesiale; 5. «Fate questo in memoria di me»; 6. Nella cena del Signore si offre il sacrificio della Chiesa; 7. L’Eucaristia, Pasqua di liberazione e di alleanza; 8. Nell’Eucaristia tutti i fedeli sono concelebranti; 9. Adempimento profetico.

The choice of the themes dwelt on by the author manifests a theological perspective, beginning from a general statement goes on to themes that touch various aspects, following a current in liturgical theology that reaches its climax in the fullness of the meaning of the Eucharist. The list itself is revelatory of this perspective which invites us to take note of the reality of mysticism: 1. The Mass, celebration of the paschal mystery; 2. The Eucharist in the liturgy of the early Church; 3. The Mass’ rediscovery; 4. The Mass, supper of the Lord - memorial - ecclesial event; 5. «Do this in memory of me»; 6. The Church’s sacrifice is offered in the supper of the Lord; 7. The Eucharist, passover of liberation and alliance; 8. In the Eucharist the faithful are concelebrants; 9. Prophetic fulfilment.

 

Comprendere il senso della liturgia implica percorrere vari approfondimenti che aiutino a cogliere l’actio liturgica nella sua storia, nel suo fondamento biblico, nelle prospettive teologiche e celebrative per giungere soprattutto alla dimensione spirituale per una vita dell’uomo in Cristo. A questo tendono i diversi contributi: 1. Dal culto alla liturgia; 2. La liturgia nelle origini; 3. Crescita e sviluppo della liturgia; 4. Liturgia e unità della Chiesa; 5. Sacralità disincarnata; 6. La liturgia riscopre se stessa; 7. La riforma del Vaticano II; 8. Liturgia viva per uomini vivi; 9. Una preghiera per tutti.

Understanding the meaning of the liturgy implies going through the various in-depth studies which help us to understand the liturgical action in history, in its biblical foundation, in the theological and celebrational aspects, to reach the spiritual dimension of our life in Christ. The various contributions go to demonstrate this: 1. From cult to liturgy; 2. The liturgy at its origins; 3. The birth and development of liturgy; 4. Liturgy and unity of the Church; 5. Disembodied sacredness; 6. Liturgy’s self discovery; 7. The Vatican II reform; 8. Lively liturgy for lively people; 9. A prayer for all.

 

L’orizzonte della sacramentalità è osservato e approfondito attraverso tre prospettive da accostare in modo unitario per cogliere meglio la dimensione mistagogica che attraversa tutti i contributi, questi in particolare: 1. I sacramenti sono segni-simboli operanti la salvezza; 2. I sacramenti: momenti della grazia per una vita nella grazia; 3. Sacramenti, non sacramentalismo nella Chiesa.

The horizons of sacramentality is acknowledged and investigated from three perspectives (although to be considered as one) to make the best of the mystical dimension. It is evident in all the contributions, especially the following: 1. The sacraments are sign-symbols that save us; 2. The sacraments: singular moments of grace for grace-filled life; 3. Sacraments but not sacramentalismi.

 

1. La cena del Signore: Pasqua sacramentale della Chiesa; 2. Venerdì della passione del Signore: Pasqua del Nuovo Testamento; 3. Sabato santo: giorno di silenzio e notte santa della luce.